Las escuelas literarias son tendencias estéticas que se imponen en un determinado momento y lugar, aceptados por los autores y el público en general como los movimientos estadísticos e ideológicos predominantes en una época concreta“escuela literaria” está estrechamente ligado a parámetros y requisitos que han sido bien definidos por la crítica literaria. A una escuela literaria se le atribuyen las condiciones que se mencionan a continuación:normas estéticas aceptadas por todos sus seguidores, perdurabilidad (debe extenderse en el tiempo por más de cincuenta años), número considerable de escritores, carácter universal, existencia de uno o varios escritores considerados por los demás como “maestros”.
Capacidad: Reconoce las características fundamentales de las escuelas literarias.
- Principales escuelas:
- .El clasicismo grecolatino:
El periodo clásico griego abarca desde el 500 al 320 a.C., mientras que el romano se ubica entre el 70 a.C. y el año 18 de nuestra era.
LAS ESCUELAS LITERARIAS SON
- Escuela clásica:
Cuya aparición corresponde con el desarrollo de las dos grandes culturas occidentales de la antigüedad, Grecia y Roma. El clasicismo nos ofrece modelos literarios prototípicos, armonía entre el lenguaje (culto, refinado y cuidado) y la grandiosidad de los temas tratados; por ello se dice que existe un equilibrio entre el fondo o contenido y la forma o expresión. Las obras clásicas son modelos dignos de imitar; la connotación de “clásico” se ha extendido a todo aquello que por su perfección, perdura a través del tiempo. ⇕- Escuela neo-clásica:
El neoclasicismo apareció en Europa a fines del siglo XVII y se extendió durante el siglo XVIII. A pesar de que imita los modelos clásicos como se puede percibir en el teatro clásico francés, el cual retoma los temas de la mitología y los héroes de la antigüedad griega, se puede observar que existe originalidad en la manera como los mismos se tratan. Además, el ideal pedagógico que prevalece en el neoclasicismo, lo hace especialmente singular. La escuela neo clásica se apegó a los postulados racionalistas. Su ideal era enseñar a través de la literatura.- Escuela romántica:
El romanticismo como una nueva visión del hombre y del mundo es el resultado de la apreciación subjetiva, individual que hace el hombre del siglo XVIII y XIX infundido por las ideas del Iluminismo, del enciclopedismo, y sobre todo, por las ideas de libertad que dieron origen a las revoluciones burguesas. Libertad de pensamiento, de expresión, de creación, se oponen a las reglas y normas propias del neoclasicismo. El romanticismo no es sólo una posición estética; es también una posición vital del hombre frente a sí mismo, su entorno y sus ideas. Prevalece el contenido sobre la forma.
- Escuela modernista:
El modernista es la única escuela literaria que se considera de origen americano. En efecto, con la publicación del libro “Azul” del poeta nicaragüense Rubén Darío, en el año de 1888, se inicia en la literatura un período fundamentalmente lírico, en el cual la preocupación del escritor se centró en la perfección formal. De allí, el predominio de la forma sobre el contenido, o sea, el interés estético en la construcción de una poesía perfecta sin concederle mayor importancia a los temas tratados que generalmente evaden la realidad, para refugiarse en mundos fantásticos, lugares remotos, alejados totalmente de la cotidianidad y sus problemas.
- Escuela vanguardismo
Entre las escuelas literarias existentes a principios del siglo xx( mas bien a partir del fin de la primera guerra mundial ) hemos agrupado bajo a toda una serie de movimientos que perseguían terminar radicalmente con el pasado , obsesionados con la constante búsqueda de la originalidad fuese en las formas o en los contenidos mas bien en ambos a la vez . fueron tendencias muy efímeras y se caracterizaron por la publicación de manifiestos fundacionales del movimiento artístico considerado. sirva como ejemplo el manifiesto surrealista 1924 promovido entre otros por Andre bretón .
- Escuela modernismo
- Escuela realismo
Este movimiento literario aparece en la segunda mitad del siglo XIX, como consecuencia de las circunstancias sociales de la época: la consolidación de la burguesía como clase dominante, la industrialización, el crecimiento urbano y la aparición del proletariado.
Es un movimiento cultural que se da principalmente durante la segunda mitad del s. XIX en toda Europa. Esta nueva manera de ver las cosas se inicia hacia 1850 en Francia , con la publicación de la revista “Realismo” que define los rasgos más característicos de este movimiento.
- Escuela naturalismo
El naturalismo es un estilo artístico, sobre todo literario, emparentado con el realismo, basado en reproducir la realidad con una objetividad documental en todos sus aspectos, tanto en los más sublimes como los más vulgares. Su máximo representante, teorizador e impulsor fue el escritor Émile Zola, quien expuso sus fundamentos teóricos en el prólogo a su novela Thérèse Raquin y, sobre todo, en su ensayo Le román experimental (1880).
Algunos críticos han tratado de etiquetar el naturalismo como una especie de "realismo radical", pero este movimiento tiene suficiente personalidad y profundidad como para ser apartado del realismo y considerado diferente.
- Escuela simbolismo
El simbolismo fue uno de los movimientos literarios más importantes de finales del siglo XIX, originado en Francia y en Bélgica. En un manifiesto literario publicado en 1886, Jean Moréas definió este nuevo estilo como «enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad y la descripción objetiva». Para los simbolistas, el mundo es un misterio por descifrar, y el poeta debe para ello trazar las correspondencias ocultas que unen los objetos sensibles (por ejemplo, Rimbaud establece una correspondencia entre las vocales y los colores en su soneto Vocales). Para ello es esencial el uso de la sinestesia.
El simbolismo fue en sus comienzos una reacción literaria contra el naturalismo y el realismo, movimientos anti-idealistas que exaltaban la realidad cotidiana y la ubicaban por encima del ideal. Estos movimientos provocaron un fuerte rechazo en la juventud parisina, llevándolos a exaltar la espiritualidad, la imaginación y los sueños.
